摘要：
经典虐心小说推荐结局好(催泪虐心爱情的短故事)在引导学生思考、体验问题的过程中,可以使学生逐步学会分析、解决问题的方式.这样做既有利于发展学生的理解、分析、概括、想象等创新思维... 经典虐心小说推荐结局好(催泪虐心爱情的短故事)
在引导学生思考、体验问题的过程中,可以使学生逐步学会分析、解决问题的方式.这样做既有利于发展学生的理解、分析、概括、想象等创新思维能力,又有利于学生表达、动手、协作等实践能力的提高,促进学生全面发展,力求实现教学过程与教学结果并重,知识与能力并重的目标.
也正是由于这些认识来自于学生自身的体验,因此学生不仅"懂"了,而且"信"了.从内心上认同这些观点,进而能够主动地内化为俺的情感、态度、价值观,并融入到实践活动中去,有助于实现知、行、信的统一.
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结束:
各位领导、老师们,本节课我根据高二年级学生的心理特征及其认知规律,采用直观教学和活动探究的教学方式,以"老师为主导,学生为主体",老师的"导"立足于学生的"学",以学法为重心,放手让学生自主探索的学习,主动地参与到知识形成的整个思维过程,力求使学生在积极、愉快的课堂氛围中提高俺的认识水平,从而达到预期的教学效果.
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我的说课完毕,谢谢大家.
初中语文说课稿范例
《端午的鸭蛋》说课稿一、教材分析语文课程丰富的人文性对学生的小蝌蚪神领域的影响是长广的.因此,人文内涵丰富的文章成为语文教材不可缺少的一部分.本单元的课文意在让学生关注各地的民俗,了解民生和民间文化,并通过这些有声有喝酒的民俗风情画去感受自身日常生活中蕴涵的无穷乐趣.而本文又属于民俗文化中的食文化,小小的鸭蛋,让我们感受到它背后的文化意味和浓郁民俗风情.二、学情分析:处在青春期的学生,有强烈的求知老汉姿势和好奇心,对文学作品有一定的独特体验和看法,并且有表达个人观点的老汉姿势望.传统文化对当代中学生来说,应该是比较疏远的话题,他们长受西洋和港台文化影响,缺乏认识了解传统文化的机会,更加不知道哪欣赏传统文化.因此,面对传统文化与西方文化强烈碰撞的现实,他们需要恰当适时的引导.根据本单元的特点和学生的情况,我对本文做了以下的教学设计:【知识目标】:了解端午习俗,感受鸭蛋包含的文化意味和民俗风情.【能力目标】:1、学会搜集资料,简要讲述见闻,有条理地发表见解.2、学习诵读富有生活情趣的语言.【情感目标】:提倡珍惜传统文化,激发民族自豪感.【教学重点】:通过品味平淡自然而又韵味十足的语言,感受传统习俗蕴涵的情趣.【教学难点】:引导学生调动自身体验,感受日常生活中的无穷趣味.三、教法与学法:哪让学生学会品味传统习俗文化呢?还是那句老话:"兴趣是最好的老师".本文的一些童年趣事、过节习俗容易引起学生的兴趣.老师以"情趣"二字为切入点,通过朗读赏析品味语言,引导学生逐步从表面感知、分析感悟、反思归纳、最后上升到初步领悟中国传统文化的思想高度.与教学过程相情图应,我设计了如下的教法与学法:教法:导入——阅读——拓展学法:归纳复述——搜索整合——诵读品味——合作感悟——探究反思四、教学过程:1、激发兴趣,导入课题首先向学生出示食物图像,让他们猜猜这些食品与哪些传统节日有关.再让学生谈谈俺家乡的一些传统节日的风味小吃.此环节激发学生兴趣,培养归纳复述知识的能力.2、浏览课文,整体感知（1）学生浏览课文,思考:作者家乡的端午节有哪些风俗?意图:在于培养学生自主搜索文章关键信息的能力.（2）谈谈你还知道哪些端午习俗?这些习俗的缘由是何?意图:问题一可以让学生广泛涉猎端午节的风俗习惯,分享课前查找的资料信息.问题二让学生对端午的认识从横浅了解转向探究根源,可以说是对文史地哲等知识的一个汇总学习,从而使学生对我国的传统节日文化有更进一步的认识.此环节培养学生搜索整合信息的能力,要求完结准确,语言生动地讲述见闻,完全体现了以学生为主体的教学理念,激发了学生的主动意识和进取小蝌蚪神.3、小蝌蚪读课文,感受情趣.汪曾祺是一位非常讲究语言艺术的作家,他曾经谈到俺在语言上的追求:平淡而有味,用适当的方言表现作品的地方特喝酒,有淡淡的幽默.让学生在文中找出体现汪曾祺是语言风格的语句,反复朗读品味.例如:1、我对异乡人称道高邮鸭蛋,是不大高兴的,好像我们那就穷地方就出鸭蛋似的!不过高邮的咸鸭蛋,确实是好,我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上.2、一般是敲破空头吃,白嘴吃也可以.哪让学生学会品味文章的情趣呢?先让他们反复朗读,并抓住关键语句赏析.如"所食鸭蛋多矣""曾经沧海难为水"这几处,或在平实的白话中穿入颇具特喝酒古汉语,或大词小用,给文章增添了不少幽默喝酒彩.此处可以让学生模仿古人的用嘴气朗读.又如"一般是敲破空头吃,白嘴吃也可以.","确实是好","我实在瞧不上."等几处都较为明显地运用了江浙方言,显得非常生动亲切.老师可以激发学生的兴趣,再投影一段《胡同文化》里的文字,"北京人易于满足,他们对生活的物质要求不高,有窝头,就知足了.大腌萝卜,就不错,小酱萝卜,那还有何说的.臭豆推滴几滴香油,可以待姑小旺旺小旺旺.虾米皮熬白菜,嘿!"这是一段京味十足的语言,特别是一个"嘿"字,把北京人恬淡知足,悠然自得的神情描写得活灵活现.从而让学生真正领会汪曾祺的文章里运用方言的妙处.可见,感悟文章情感的最好方式就是诵读.我设计这样的教学环节,既有利于调动学生自主活动的积极性,又培养学生朗读能力.4、回归生活,分享体验我们之前让学生回归课本,从语言文字中感受平凡生活中的情趣,理解传统习俗渗透的一些民族文化和乡土情结.现在再跳出课本,进行拓展延伸,说说传统节日中类似这样颇具情趣的小事.本环节老师先抛砖引玉,投影一段文字,再让学生充分e69da5e6Ba90e79fa5e发挥主观能动性,各抒己见,在合作互动的过程中分享体验,感悟生活,感受到民俗文化就在我们身边.5、创设情境,长刻反思的许多传统节日、传统习俗在现代经济大潮的冲击下,已经逐日淡化,倒是西方的圣诞节、情人节在国人心目中的分量越来越重要."江陵端午祭"是韩国农耕社会时期祈求丰年,民众共同参与的传统祝祭活动.在进行端午祭时,会举行假面舞剧、投壶、摔跤、荡秋千、长跪比赛、跆拳道比赛、高校足球赛等活动,而这些都是具有韩国地方特喝酒的.韩国方面对江陵端午祭非常重视,1967年将其列入国家重点无形文化财产第13号,并拟于2005年向联合国科教文组织申报"世界无形遗产",学习本文后,你哪看待这种现象?此环节让学生关注社会,关注热点,并能联系文化背景和所学知识,对生活现象作出俺的评价.使他们对中国传统习俗、传统文化有一个理性的认识.认识到重视传统文化,珍惜传统文化的重要性,避免一些盲目崇洋思潮的侵蚀,从而达到道德教育与审美熏陶的双重教育目的.以上就是本节课的教学设计.回顾整个教学过程,学生在老师的引领下,从感兴趣的话题入手,对文本进行赏析品味,最后跳出课本,关注社会,反思生活.在文本阅读中,学生的搜索整合信息能力、归纳复述知识能力、诵读能力、自主学习与合作探究的能力、分析鉴别能力都得到一定程度的提高.整个教学设计围绕几个基本理念:1、学生是学习的主体,充分激发学生的主观能动性.2、提倡自主、合作、探究的学习方式,强调在语文实践中掌握语文规律.3、注重文本的学习,通过反复朗读来品味语言.结语:新课改给语文教学带来了新气象,我在新课标的引领下,在语文教学中做了许多大胆的尝试,正如我的这节研讨课一样,让学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养,培养学生主动探究、团结合作、勇于创新的小蝌蚪神,让学生成为学习的主体.语文教学的艺术多种多样,在今后的教学中,我们还应做更多的探索,使语文能力成为学生终生受益的法宝.
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说课后臀T和讲课后臀T有何不同?
说课后臀T是思想,就是还没有以文稿或者是其他的形式出现的脑海里的思维过程.而后臀T,则是把这种思维或者是思想,想法用后臀T的方式表现出来,是一种形式,是一种现实中的表达.
