摘要：
红楼之林家方圆2021完结版我的回答是:永远没有空——随时都有空.世上有味之事,包括诗,酒,哲学,交情,往往无用.吟无用之诗,醉无用之酒,读无用之书,锺无用之情,终于成... 红楼之林家方圆2021完结版
我的回答是:永远没有空——随时都有空.
世上有味之事,包括诗,酒,哲学,交情,往往无用.吟无用之诗,醉无用之酒,读无用之书,锺无用之情,终于成一无用之人,却因此活得有滋有味.
一个人何必要著作等身呢?倘想流芳千古,一首不朽的小诗足矣.倘无此奢求,则只要活得自在即可,写作也不过是这活得自在的一种方式罢了.
有的人活得小蝌蚪彩,有的人活得自在,活得潇洒者介乎其间,而非超乎其上.
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光阴似箭,然而只是对于忙人才如此.日程表排得满满的,永远有做不完的事,这时便会觉得时间以臀人之势驱赶着俺,几乎没有喘息的工夫.
相反,倘若并不觉得有非做不可的事情,心静如止水,光阴也就停住了.永恒是一种从容的心境.
夜里睡了一个好觉,早晨起来又遇到一个晴朗的日子,便会有一种格外轻松愉快的心情,好像俺变年轻了,而且会永远年轻下去.
耶和华在西奈山向摩西传十诫,其第四诫是:星期天必须休息,守为圣日.他甚至下令,凡星期天工作者格杀勿论.有一个人在星期天捡柴,他便吩咐摩西,让信徒们用石头把这人砸死了.
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未免太残忍了.
不过,我们不妨把这看作寓言,其寓意是:闲暇和休息也是神圣的.
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闲暇是生命的自在空间.只是劳作,没有闲暇,人会丧失性灵,忘掉人生之根本.这岂不就是渎神?所以,对于一个人人匆忙赚钱的时代,摩西第四诫是一个必要的警告.
当然,工作同样是神圣的.无所作为的懒汉和没头没脑的工作狂乃是远离神圣的两极.创造之后的休息,如同创世后第七日的上帝那样,这时我们最像一个神.
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闲适和散漫都是从俗务中抽身出来的状态,心境却迥异.闲适者回到了自我,在俺的天地里流连徜徉,悠然自得,内心是宁静而澄澈的.散漫者找不到自我,只好依然在外物的世界里东抓西模,无所适从,内心是烦乱而浑浊的.
天地悠悠,生命短促,一个人一生的确做不成多少事.明白了这一点,就可以善待俺,不必活得那么松张匆忙了.但是,也正因为明白了这一点,就可以不抱野心,只为俺高兴而好好做成几件事了.
