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《苏东坡突围》使我明白才华横溢,豪放高达的一代文豪苏东坡被一群做诈卑鄙﹑强词夺理的小人诬陷时的无奈与痛苦,更为他的涅槃重生所钦佩.他的自省不是一种走向乖巧的心理调整,而是一种极其诚恳的自我剖析,目的是想找回一个真正的俺.他渐渐回归于清纯和空灵,习惯于淡泊和静定.他的艺术和才情获得了一次蒸馏和升华,他真正的成熟了.人们常常把苏东坡在黄州的《念努娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》视为千古绝唱,但有多少人能像余秋雨那样在黄州山水间贴切地体味苏东坡呢?这是一代文化名人的对久远的另一位文化名人的亲切拥抱和长切对话,作为文化名人,苏东坡生活在遥远的过去,余秋雨强健地奔啵于今天的五湖四海.他们不仅相处遥远,而且环境也有天壤之别,但余秋雨作为今天的文化名人还是比一般人更能体味苏东坡的突围人生.
《历史的暗角》给我们剖析了历史上的诸多小人!恶努型小人,乞丐型小人,流氓型小人,被秋雨先生描写的淋漓尽致.小人的特点也被他刻画得形象至极——小人见不得好;小人见不得权势;小人不怕麻烦;小人办事率高;小人不会放过被伤害者;小人需要博取同情心;小人最终控制不了局势!小人大都以悲剧结束.
《一个王朝的背影》,让作者在历史的文化长廊中苦苦跋涉,踟蹰在山水之间,和有些狂放潦倒﹑多情多愁的文人才子倾诉衷肠.以一个经历几番兴衰的承德避暑山庄为缩影和主线,以小见大铺展开来,从而反映出清王朝的兴盛与灭亡轨迹,为我们映现出一段烟雨蒙史.
《抱愧山西》让我们明白山西晋商的成功来源于正确的抉择.先辈们没有抱残守缺,死咬着当时的土地和手工业不放,反而把目光投降了整个中华大地,开发金融业.从此,这片贫瘠的土地上演绎出了一个"海内最富"的神话.他们坦然从商,目光远大,讲究信义,严于管理的晋商式人格素养确实值得学习.
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《遥远的绝响》让我们认识了魏晋时的文化,认识了行为怪异的阮籍,文采横溢却又自在洒脱的嵇康!而他们的悲惨结局,不能不说是中国文化的遗憾.真的境界不仅仅是名士们摈弃虚伪直取人生本义的真实,对我们来说,洞察事理,从根本入手,从而提高生活质量与效率,也是真.在音乐中如果用心领会背景,欢快或低沉,高亢或长沉的感情可以加长理解,读懂内涵.在学习中如果找到书本真正诠释的内容,不急于冒进,就能抓住根本,得到进步.
《霜冷长河》中余秋雨写了几种失败的友情,如崩坍的友情,欺骗的友情,权势与友情,在描述了种种失败的友情之后,余秋雨发出了这样的感叹"但后来终于明白,友情的来去是一个探测仪,告知你原先进入的那个层面的真实关系,如果在一个领域,一群朋友突然冷眼相对,栽赃构陷,那意味着你可以离开,你本来就不应该出现在这里,临时给你的笑脸只量索取和探询,等探询明白后,彼此无法调和,你的存在只能给这个村寨带来不安宁,而你在这个村寨中也非常不安全,那就应该上路,昨日的友情,早已消失在黄昏的牛粪水中,繁星在天,眼前隐约有一条出山的路."在中国,交朋友讲个义气,朋友有难,拔刀相助,因此有了多一个朋友多一条的说法.但是你交到的并非真正的知己,而且在许多问题上无法和你相协调一致,那么我们只能走,走出这不安宁,不安全的村寨,繁星在天,正是出山的好时候.
《老屋窗用嘴》等抒发了作者对故乡和儿时生活的怀旧情结,《信客》等慨叹漂泊者的苦难和思乡情结,《家住龙华》等又是作者对文人才子多磨难的喟叹……
在目前文坛泥沙俱下、日益堪忧的情况下,余秋雨独树一帜的写作风格,开辟了散文新文风."余秋雨将中国传统文化意境与现代意识连接在一起,以逆向做作的方式异军突起,呈现给读者一种新的阅读文本,激发起他们新的审美趣味,"从总体来说,一方面气势磅礴,潇洒自然,一气呵成,让读者也随着他的情绪时而崇拜、向往自然,时而对历史长沉愤慨;另一方面,他一唱三叹,一步一回首,低沉的调子,悲怆的氛围,一次次让我们去思考历史、自然、人生.作为一个文化意识较强,颇具历史感的散文作家,尽管行走匆匆,却常能俯仰古今,见微知著,从尘封的史料和那平淡无奇的山水中挖掘出长厚的内涵,进而做到历史与现实相沟通,哲理与形象相交融.
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偌大中国莽莽苍苍,默默无言的大地因为有悟性的文人的到来而奔泻封存久远的文化内涵.山水一文人,仿佛成了知音知己.一篇篇沉甸甸的美文,充溢着一个文化人对祖国历史所做的智者反思,是那样凝重,那样长沉.
出现在我们面前的是一个充满睿智和思辨却又有写茫然与无奈的学者,他时而长途跋涉,借山水风物与历史小蝌蚪魂对话;时而在梦乡中回到两小无猜的童年时代,寻找儿时如花的笑声……
文化,可以成文一种点缀,但文化有最终指向,正是这种真善美的指向,维护人类.
这是余秋雨散文的小蝌蚪髓.
安静下来,一一派宁静和从容的文化风度前进.这就是余秋雨
余秋雨散文诗