摘要:
朕的玉玺去哪了小皇后奶音小说(5岁太子偷走丞相的女儿)道.不是说所有客观条件都具备了,才能获得幸福.生在令人羡慕的环境中,所有条件都得到满足的人之中,也有许多内心空虚阴...
朕的玉玺去哪了小皇后奶音小说(5岁太子偷走丞相的女儿)
道.
不是说所有客观条件都具备了,才能获得幸福.生在令人羡慕的环境中,所有条件都得到满足的人之中,也有许多内心空虚阴暗之人.
朕的玉玺去哪了小皇后奶音小说(5岁太子偷走丞相的女儿)
另一方面,在简朴的环境中,也有许多光芒四射的人.从佛教的教义看来,以那种光芒为目标,获得那种光芒是非常重要的.
即是说"周围的环境、或者俺到目前为止的生活方式、现在的心境,也许看似泥沼.但是让悟之花在那里绽放吧,哪怕就是小花也行".
请不要成为现世的结果主义者,请不要陷入"只要现世好,就一切都好"的思维方式.
"不管在何环境下,都要绽放属于俺的一朵花"也是对"人生是一册问题集"这句话的解答.我期望如此.
(再次扩展阅读,不喜勿看!)
五、从黯淡中发现光明
朕的玉玺去哪了小皇后奶音小说(5岁太子偷走丞相的女儿)
从人生零的起点出发,即能进一步走向新的「价值发现」.
不应单纯地在学校与同学比较,或是走入社会后,只考虑俺与他人的利害关系,应该将目光转向俺的内心.当然,在这方面快慢的程度因
人而异,但是身为人势必会在某时某刻,直视自身的本质,或着说直视自身的「业」、自身本质性的问题.这时刻也许出现在二、三十岁,或
五、六十岁,任何人都得直视今世的自身课题,毫无例外.
这个人生课题,或许是疾病,或许是事业上的失败和挫折,或许是与俺的亲身骨白死别,又或许是离婚等等,但这些必定都是修行的课题,