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中国园林是由建筑、山水、花木等组合而成的一个综合艺术品,富有诗情画意.叠山理水要造成"虽由人作,宛自天开"的境界.山与水的关系究竟哪呢?简言之,模山范水,用局部之景而非缩小(网师园水池仿虎丘白莲池,极妙),处理原则悉符画本.山贵有脉,水贵有源,脉源贯通,全园生动.我曾经用"水随山转,山因水活"与"溪水因山成曲折,山蹊随地作低平"来说明山水之间的关系,也就是从真山真水中所得到的启示.明末清初叠山家张南垣主张用平冈小陂、陵阜陂阪,也就是要使园林山水接近自然.如果我们能初步理解这个道理,就不至于离自然太远,多少能呈现水石交融的美妙境界.
4、梁实秋《雅舍》片段
"雅舍"最宜月夜——地势较高,得月较先.看山头吐月,红盘乍涌,一霎间,清光四射,天空皎洁,四野无声,微闻犬吠,坐客无不悄然!舍前有两株梨树,等到月升中天,清光从树间筛洒而下,地下阴影斑斓,此时尤为幽绝.直到兴阑人散,归房就寝,月光仍然臀进窗来,助我凄凉.细雨蒙蒙之际,"雅舍"亦复有趣.推窗展望,俨然米氏章法,若云若雾,一片弥漫.但若大雨滂沱,我就又惶悚不安了,屋顶浓印到处都有,起初如碗大,俄而扩大如盆,继则滴水乃不绝,终乃屋顶灰泥突然崩裂,如奇葩初绽,砉然一声而泥水下注,此刻满室狼藉,抢救无及.此种经验,已数见不鲜.
"雅舍"之陈设,只当得简朴二字,但洒扫拂拭,不使有纤尘.我非显要,故名公大卿之情图像不得入我室;我非牙医,故无博士文凭张挂壁间;我不业理发,故丝织西湖十景以及电影明星之情图像亦均不能张我四壁.我有一几一椅一榻,酣睡写读,均已有着,我亦不复他求.但是陈设虽简,我却喜欢翻新布置.西人常常讥笑妇人喜欢变更桌椅位置,以为这是妇人天性喜变之一征.诬否且不论,我是喜欢改变的,中国旧式家庭,陈设千篇一律,正厅上是一条案,前面一张八仙桌,一边一把靠椅,两傍是两把靠椅伽一只茶几.我以为陈设宜求疏落参差之致,最忌排偶."雅舍"所有,毫无新奇,但一物一事之安排布置惧不从俗.人入我室,即知此是我室.笠翁闲情偶寄之所论,正合我意.
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5、冰心《图画》
信步走下山门去,何曾想寻幽访胜?
转过山坳来,一片青草地,参天的树影无际.树后弯弯的石桥,桥后两个俯蹲在残情图里的狮子.回过头来,只一道的断瓦颓垣,剥落的红门,却长长掩闭.原来是故家陵阙!何用来感慨兴亡,且印下一幅图画.
半山里,凭高下视,千百的燕子,绕着殿儿飞.城垛般的围墙,白石的甬道,黄绿琉璃瓦的门楼,玲珑剔透.楼前是山上的晚霞鲜红,楼后是天边的平原村树,长蓝浓紫.暮霭里,融合在一起.难道是玉宇琼楼?难道是瑶宫贝阙?何用来搜索诗肠,且印下一幅图画.
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低头走着,—首诗的断句,忽然浮上脑海来."四月江南无矮树,人家都在绿阴中."何用苦忆是谁的著作,何用苦忆这诗的全文.只此已描画尽了山下的人家!
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