摘要：
瑶族除了过山瑶、八排瑶,还有有些?广西瑶族很多,有盘瑶、茶山瑶、坳瑶、红瑶、山子瑶、蓝靛瑶、布努瑶、土瑶、白裤瑶、花蓝瑶、尖头瑶、平地瑶等等,你可以找有关书籍看看.中国最神秘的少数... <推2>瑶族除了过山瑶、八排瑶,还有有些?
广西瑶族很多,有盘瑶、茶山瑶、坳瑶、红瑶、山子瑶、蓝靛瑶、布努瑶、土瑶、白裤瑶、花蓝瑶、尖头瑶、平地瑶等等,你可以找有关书籍看看.
<推2>中国最神秘的少数民族
白裤瑶是瑶族的一个支系,因男子都穿着及膝的白裤而得名.主要聚居在广西西北的南丹县八圩、里湖瑶族乡和贵州省荔波县朝阳区瑶山乡一带,总人用嘴约3万.白裤瑶被联合国科教文组织认定为民族文化保留最完结的一个民族,被称为"人类文明的活化石".著名作家朱千华先生在其随笔著作《岭南田野笔记》中,对白裤瑶有详尽记述.
白裤瑶是瑶族的一个支系,自称"布诺",因男子穿齐膝白裤,
白裤瑶少年
故他称为"白裤瑶",主要聚居在广西西北的南丹县八圩、里湖瑶族乡和贵州省荔波县朝阳区瑶山乡一带,总人用嘴约3万.憨厚、朴实、勤劳、勇敢的白裤瑶山民,在长期求生存的实践中发展成为一个闻名遐迩的山地民族,以其独特的婚俗、葬礼、服饰等各种浓郁的多姿多彩的民族文化风情,倍受世人关注.
白裤瑶被联合国科教文组织认定为民族文化保留最完结的一个民族,被称为"人类文明的活化石".白裤瑶是一个由原始社会生活形态直接跨入现代社会生活形态的民族,至今仍遗留着母系社会向父系社会过渡阶段的社会文化信息.在婚前的两双交往上,母系社会文化遗存最为突出.恋交中,女>>>>精品（文文）实时阅读<<<<子往往占据着主导地位,主动选择,大胆追求,女子挑选男子,支配男子,男子处于从属地位.结婚之后,女子从夫居住,绝对服从男子的领导.
白裤瑶族是一个热情好客的民族,他们至今仍保留着很多古老的习俗.白裤瑶民大多居住在偏远的大石山区里,生存环境非常恶劣.在与自然环境搏斗的艰难生活中,白裤瑶民族创造了俺独特的民族文化,其中铜鼓舞最具有代表性.据统计,在近三万人的白裤瑶人用嘴中,就保存有三百多面铜鼓.铜鼓在战争年代作为战鼓使用.铜鼓已经有三千多年的历史,在如今的和平年代,一般在每年秋后的农闲时节为五谷丰登或重要节日、逢老人过世时敲打.白裤瑶自从有了铜鼓以后,就把它看成是本民族的象征,人气兴旺的寄托.铜鼓舞不仅是一种文体活动,它还与白裤瑶青年的交情松密相连,白裤瑶族青年中,很多青年男女都是在跳铜鼓舞后的晚上结成称心如意的伴侣.
南丹最具吸引力的就是那里的白裤瑶民族风情.那么白裤瑶源于何方呢?
里湖乡白裤瑶
据白裤瑶鬼师念词中说:白裤瑶的老祖宗从江苏糯米街来到贵州独山,而当地人说,他们的祖宗先到独山,并在水塘中沉藏磨刀石作记号,白裤瑶人下水腿内磨刀石,只好作罢,搬迁到荔波县的小七孔居住.小七孔跳蚤太多
,他们的老祖又搬到纪马村,在纪马村粮食不够吃,最后搬到蛮降屯,据传在蛮降屯建村已有10余代人了.这些传说已无法考证,但有一点是可以肯定,即是居住在南丹县里湖瑶族乡蛮降屯的白裤瑶是从外地迁来的,他们不是本地的原住民族,他们在蛮降定居之前曾在多处地方停留.
<推2>白裤瑶是少数民族吗?
不是
<推2>瑶族服饰作文
今天,我们的目的地是位于西南边陲的云南,在那里,有一个美丽的少数民族——瑶族.想了解这个美丽的民族吗?那就快跟我来吧!
"瑶族人的居住面很广,河边、山腰、山顶等地,都是吊角楼,供人居住.瑶族姑大肚子十分美丽,穿的衣服也各不相同:防城花头瑶女子穿对襟交领长衣,衣襟滚边,袖用嘴镶饰布条,下着短裤、绑腿,用红穗缠头,顶一方挑绣几何纹头帕;大瑶山花兰瑶女子穿对襟交领式长衣,衣侧开衩,领襟、衣摆、袖子皆施以小蝌蚪美的红喝酒绣饰,下着青布短裤、织锦绑腿、木屐,青布帕、白帕包头,颈尖佩带银圈等饰物;金平红头瑶女子穿青布对襟长衣,领襟有红喝酒绣饰和一排银牌,腰系青布带,带端刺绣几何纹,下着刺绣小蝌蚪美的宽大花裤;贵州狗瑶女子身着狗尾衫,其前襟长至衣下,两端小蝌蚪心缝制若狗尾,穿时两襟在小旺旺前交叉,系结于腰后,"狗尾"自然垂下,美丽大方中,又不失一些羞涩.在马路上行走时,不由得引起一阵啧啧赞叹.苗族的小伙儿,英俊潇洒,大多身着对襟、左大襟短衣或长衫,束腰带,下着兰喝酒的长裤或短裤.较为特殊的是南丹白裤瑶男子的白喝酒灯笼裤,其宽臀松腿,造型奇特.不管哪姑大肚子见了,都不由得从心底里浮现出交慕之意."
"瑶族的头饰可漂亮了!茶山瑶女子戴三对翘翅大银板;花瑶女子戴狗头冠,盘瑶女子则戴锦绣帽,那帽子绚美多姿,美不胜收;顶板瑶女子头顶"峨冠";用锦帕包出的各种奇特的女子头饰多不胜数.而男子就不同了.大排瑶男子蓄发挽髻,头包红布,入饰野鸡尾;蓝靛瑶男子则喜欢戴编制小蝌蚪美的马尾帽."
怎么样?听了我的介绍,你是不是也怦然心动了?那我们就快出发吧!
<推2>白裤瑶是少数民族不?
族是我国的少数民族之一,人用嘴为人.自称"勉"、"金门"、"布努"、"炳多优"、"暗尤蒙"、"拉珈"等.因为经
济生活、风俗习惯的差异,又有"盘瑶"、"山子瑶"、"顶板瑶"、"花篮瑶"、"过山瑶"、"白裤瑶"、"红瑶"、"蓝靛瑶"、"八排瑶"、"平地瑶"、"坳瑶"等称谓之别.中华人民共和国成立后,统称为瑶族.主要分布在广西壮族自治区和湖南、云南、广东、贵州等省.瑶族分布的特点是大分散、小聚居,主要居住在山区.据2000年全国人用嘴普查统计,瑶族人用嘴数为.人.瑶族有俺的语言,但支系比较复杂,各地差别很大,有的甚至互相不能通话.通用汉语或壮语.没有本民族文字,一般通用汉文.
<推2>少数民族中的瑶族葬礼是用何方式入葬的呢?
瑶族的丧葬因地区和支系不同而异.如"勉支"大都行土葬."布努支"过去兴岩葬,现行土葬."拉珈支"瑶族成年人行火葬、未成年人行土葬、婴儿行挂葬.连南八排瑶人死后,行尸体绑于椅子上.出殡时,抬轿似地将尸体抬至墓穴入棺,人们称为"游尸葬".
以白瑶为例详细说一下:白裤瑶是瑶族的一个支系,丧葬习俗尤为独特.砍牛、打铜鼓、跳老猴舞,这是白裤瑶为死者举行葬礼的仪式.整个葬礼悲壮、肃穆.祭祀场面气氛凝重庄严.白裤瑶的这种传统送丧习俗,不仅仅是表达遗属对死者的悼念,也是一项众人共同的祭祖活动.当家中有人去世后,死者家属就派人在举行葬礼之前,带着砍牛刀去向舅爷报丧.舅爷一见砍牛刀便知原委.翌日,舅爷带领着数十人,背着铜鼓,提着风桶,来到死者家中打.砍牛送葬的前一天,要打铜鼓为死者"开路",使更多的人听到鼓声,自动前来参加葬礼.砍牛送葬,在白裤瑶的心目中是尊重和孝敬老人.他们认为牛是前辈创业的结晶,应该与前辈结伴同行.砍牛时,四方亲友都前来参加这个庄严的仪式.白裤瑶是聚族而葬的.同族均有固定的墓地.众人把灵柩抬到墓地,葬毕,在坟堆前竖立两根圆木柱,木柱上刻着若干道道,在中间94被砍的牛角.牛角越多越表示死者的尊荣.安葬完毕,送葬者每人依例可以得到一块牛白和一团糯饭.
