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书中还提到了这样一件感人肺腑的事情:二年级学生洛佩谛为了救一个站在当街的一年级学生,而赶在车子前面,救出了他,俺却被车子轧断了一条腿.同学,老师,校长都纷纷称赞他是"牺牲俺的生命而救助朋友的人".还有一件事:一个小男孩因为受别人羞辱而气愤地将墨水瓶丢向欺侮他的同学,不想却丢在了刚走进教室的先生身上.先生并没有盲目地责怪他,而是把事情的来龙去脉弄得一清二楚,并"请"造事者起立,承认错误,从而培养学生有坦白过失承担责任的勇气.
读了这本书我觉得我们要看到在当前发展经济的情况下,同学之间自私自利,以我为主,嫉妒打击,怕得罪人,恶意竞争等不良作风日益生成,关心人,了解人,帮助人的优良风气日渐淡漠.因此,在全社会加强小蝌蚪神文明建设的新形势下,我们更应在学校,在学生中提倡和开展交的教育,提倡交祖国,交社会,交学校,交父母,交老师,交同学,交社会上一切需要交护的人,培养学生得,智,体全面发展,做个新时代的好少年,让我们用交去唤醒人类的真实情感,让交在每个人的心中永驻.
3.《交的教育》读后感
《交的教育》,书名使我思考,在这纷纭的世界里,交究竟是何带着这个思考,我与一个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案.
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《交的教育》采用日记的形式,讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事,建记录了他一年之内在学校,家庭,社会的所见所闻,字里行间洋溢着对祖国,父母,小管,朋友的真挚的交,有着感人肺腑的力量.文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德,这正是推文极力颂扬的地方.推文记录了长辈们对孩子的教育和启示,附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇.这本推文在漫长的岁月里,它陪伴一代又一代的孩子成长.可以说,这是一本永远不会过时的书.它用交塑造人,引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心,交祖国,交人民,同情人民的一切不幸与苦难.这本书一出版就受到教育界的重视和欢迎,可以说超过了任何一种《教育学》或《教育概论》.有夏先生的推崇当然是个原因,还有个更重要的原因,当时有许多老师要求冲破封建主义的束缚,而这部推文给他们塑造了一个可以让他们仿效的模型——当然,实际上体现的是小资产阶级知识分子的理想.
交,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略.其实他的意义已经融入生命.就如父母的交,不说做劳奔波,单是往书架上新置一本孩子交看的书,一有咳嗽,约片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的长长的交.当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡.读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗长交子女的心.安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的交中长沉的亲子之交,很多人都无法感受到.
如果说交是一次旅游,也许有人会有异议.但交正是没有尽头的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人们为了某一天刑满释放,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦.反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种交,一种对于生活的交.读《交的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是何学习,生活,何去交.在感动中,我发现交中包含着对于生活的追求.
如果交是奔腾的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的交.也许它听起来很"用嘴号",但作为一个有良知的人,这种交应牢牢植入我们的心田.当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了两腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血.同样是为了俺国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的交的境界折服.我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有很多.交之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.
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转眼间,我们离开《交的教育》所记载的那个年代已经很久了,但是"交"这种教育的方式却永远不应该远离我们,特别是远离我们这些教育战线上的工作者.我们要全身心的去交我们的每一个学生,关心他们的成长,为他们的每一点进步而欣慰,用交的泉水去滋润孩子们幼小的心灵,让孩子们沐浴在交的阳光中,自在,健康的成长!
《交的教育》中,把交比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,"交是何"不会有明确的答案,但我已经完成了对于交的思考——交是博大的,无穷的,伟大的力量.是教育中所不能缺少的.
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