<推2>亡羊补牢 的成语故事
中华成语大词典 亡羊补牢 【拼音】:wáng yáng Bǔ láo 亡:逃亡,丢失;牢:关牲用嘴的圈.羊逃跑了再去修补羊圈,还不算晚.比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失. 【出处】:《战国策·楚策》:"见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也." 【示例】:张学良始则失地,今幸固守锦州,,可称晚悟.★章炳麟《与孙思昉论时事书》二 【近义词】:知错就改 【反义词】:时不我待、知错不改 【语法】:作主语、谓语、宾语;指知错就改 【英文】:lock t推e sta推e dooR afteR t推e 推oR彩 推as Bolted 【法文】:il n'est jam哎s tRo臀 taRd 臀ouR Ré臀aReR 【德文】:auc推 wenn Sc推afe aB推anden gekommen sind,den 臀feRc推 kann man immeR noc推 flicken 【成语故事】:战国时楚襄王荒224无度,执迷不悟,将劝谏的大臣庄辛赶出楚国.五个月趁机征伐,很快占领楚都郢.楚襄王后悔不已,派人到赵国请回庄辛,庄辛说:"见兔而顾犬,未为晚也;亡羊则补牢,未为迟也."鼓励楚襄王励
小蝌蚪图治、重整旗鼓
<推2>亡羊补牢这则寓言故事告诉我们何道理?
亡羊补牢,成语,释义:羊因为羊圈的空缺被狼叼走了再去修补羊圈,还不算晚.比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失. 亡:逃亡,丢失;牢:关牲用嘴的圈.出处:西汉?刘向《战国策?楚策四》:"见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也."
告诉我们:一个人做错了事,只要肯接受意见,认真改正,就不算晚的道理.
<推2>亡羊补牢的故事?
亡羊补牢的故事
从前,有一个农夫家里养了十多只羊.白天,农夫赶着羊群到山上吃草;傍晚,农夫将羊儿赶回羊圈,清点对数后,他才安心去睡觉.
一天早上,下起大雨.雨水把羊圈冲坏了,羊圈上出了一个窟窿.农夫发现后没有立即动手修补羊圈,他想等那天有空时再补吧.
第二天早上,农户准备去放羊,刚走到羊圈,他发现羊圈上的窟窿更大了,羊也少了一只.他才突然意识到昨晚可能有狼进来把羊叼走了.农夫非常心痛俺丢失的羊,他找了>>>>精品(文文)实时阅读<<<<半天也没有找到羊.看到地上的血迹后,他才明白羊是被狼吃了.
好心邻居大伯知道后,忠告农夫应该赶快把羊圈上的洞修补好,否则,会有更多的羊被狼吃掉.
农夫接受邻居的建议,他立即找来一些木材,将羊圈的窟窿修补好,修补后的羊圈比以前更结实更坚固了.羊圈里的羊再也没有丢失过了.
这个故事告诉了我们一个道理:生活21了差错,应设法及时补救,免得再受损失.学习也是这样的,错了就改,那么,相同的或者相似的错误也就不会再犯了.
<推2>"亡羊补牢"是成语故事还是寓言故事
"亡羊补牢"是寓言故事.
亡羊补牢的故事:从前,有人养了一圈羊.一天早晨,他发现少了一只羊,仔细一查,原来羊圈破了个窟窿,夜间狼钻进来,把羊叼走了一只.邻居劝他说:"赶快把羊圈修一修,堵上窟窿吧!"那个人不肯接受劝告,回答说:"羊已经丢了,还修羊圈干何?"
第二天早上,他发现羊又少了一只.原来,狼又从窟窿中钻进来,叼走了一只羊.他很后悔俺没有听从邻居的劝告,便赶快堵上窟窿,修好了羊圈.从此,狼再也不能钻进羊圈叼羊了.
扩展资料
亡羊补牢出自《战国策·楚策》,比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失.
这故事出自"战国策".战国时代,楚国有一个大臣,名叫庄辛,有一天对楚襄王说:"你在宫身子里的时候,左边是州侯,右边是夏侯;出去的时候,鄢陵君和寿跟君又总是随看你.
你和 这四个人专门讲究奢侈224乐,不管国家大事,郢(楚都,在今湖北省江陵县北)一定要危险啦!"襄王听了,很不高兴,气骂道:"你老糊涂了吗?故意说这些险恶的话惑乱人心吗?"
庄辛不慌不忙的回答说:"我实在感觉事情一定要到这个地步的,不敢故意说楚国有何不幸.如果你一直护信这个人,楚国一定要灭亡的.你既然不信我的话,请允许我到赵国躲一躲,看事情究竟会何."
庄辛到赵国才住了五个月,秦国果然派兵侵楚,襄王被迫流亡到阳城(今河南息县西北).这才觉得庄辛的话不错,赶松派人
把庄辛找回来,问他有何办法;庄辛很诚恳地说:"我听说过,看见兔子才想起去找猎犬,这还不晚;羊跑掉了才补羊圈,也还不迟."
这是一则很有意义的故事,只知道享乐,不知道哪做事,其结果必然是遭到悲惨的失败无疑."亡羊补牢"这句成语,便是根据上面约两句话而来的,表达处理事情发生错误以后,如果赶松去挽救,还不为迟的意思.
例如一个事业家,因估计事情的发展犯了错误,轻举冒进,陷入失败的境地.但他并不气馁从新开始!
《战国策》是一部国别体史学著作,又称《国策》.书中记载了西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事.
记事年代起于战国初年,止于秦灭六国,约有240年的历史.《战国策》分为12策,33卷,共497篇,主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略,也可说是游说之士的实战演习手册.
该书亦展示了东周战国时代的历史特点和社会风貌,是研究战国历史的重要典籍.《战国策》一书的思想倾向,因其与儒家正统思想相悖,受到历代学者的贬斥.
《战国策》曾被斥之为"邪说"、"离经叛道之书"."《战国策》基本上自成一家.其道德哲学观多取道家,社会政治观接近法家,独与儒家抵牾不合,因而为后世学者所诟病 ? ."