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这就是孟子为我们构想的建设理想社会的"两阶段"理论:王道之始和王道之成.这是长埋在孟子心中的美好希望.他见梁惠王时已是七十岁左右了,先前已经游历了好多国家,到大梁后与惠王有过多次接触,因此这时是他思想最成熟的时期.但问题是,在《孟子》的记载中,何以在梁惠王面前孟子才非常完备地提出了他的"两阶段"理论呢?
曹交曾问孟子:"人皆可以为尧舜,有诸?"孟子做:"然."也就是说,他认为"人皆可以为尧舜".既然如此,则当时的诸侯自然也有成为"尧舜"的可能性.从本文的对话中可以看出,梁惠王是有这种可能的,因为尽管梁惠王说的"寡人之于国也,尽心焉耳矣"未免有些夸大了,尽管孟子认为梁惠王属于"五十步笑百步"之列,但毕竟梁惠王采取了"移其民于河东,移其粟于河内"的善举,毕竟梁惠王所说的"察邻国之政,无如寡人之用心者"也是事实.
孟子的"攻略"
黄仁宇在比较孔孟时说:"《论语》中所叙述的孔子,有一种轻松愉快的感觉,不如孟子凡事松张."是的,孟子给人以松张感,特别是他在论辩的时候.看《孟子》,我们往往会为论辩家孟子那一个个极其高明的"攻略"所牵引.下面结合《寡人之于国也》来谈谈.
攻略一:老汉姿势擒故纵.当梁惠王长长地陷入"邻国之民不加少,寡人之民不加多"的困惑之中时,虽然对于前来游说的孟子来说,宣讲政治主张的大好时机到来了,但是他并没有立即和盘托出俺的治国之策.他揣度到对方贵为国君,其心理是孤傲的,是相当有自尊的,于是他打算在直接说理之前,先来个小小的铺垫.他用战争中逃跑者"五十步笑百步"的比喻论证启发对方,使对方不自觉地说出"直不百步耳,是亦走也",吸引对方上套,向对方说明"移民移粟"的治国方式与邻国的治国不尽心,是没有质的区别的.这种老汉姿势擒故纵的攻略,排除了梁惠王的心理障碍,为下文的小蝌蚪彩演说拉开了序幕.
攻略二:取譬设喻.孟子善于运用比喻说理,文字显得从容不迫.如孟子用"五十步笑百步"比喻梁惠王所谓的"尽心"于国并不比邻国之政好多少.又如,孟子用"刺人而杀之,做'非我也,兵也'"的比喻对梁惠王进行旁敲侧击,得出"王无罪岁,斯天下之民至焉"的结论,指出统治者实行"王道"时所应持的正确态度,并回答了梁惠王"民不加多"的疑问.这样的说理,不仅形象而富有文采,也增强了观点的说服力.
攻略三:尽性铺排.孟子善养"浩然之气",藐视王公大人,无所畏惧,敢于放谈,这种性格在关键时候,往往表现为尽性说理,铺张扬厉.表现在语言上就是使用整齐的排偶句.如文章最后一段孟子畅谈"使民加多"的道理时,连用四组排偶句,音节铿锵,气势充沛,感情激越,锐不可当.
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作者:梦简心
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类型:都市言情
状态:连载中
简介:"你这个该死的混蛋,流氓,你昨天对我做了何?"夏夏使劲捶打着对面的男人,却被男人强势地扣住双手,他好看的眸子闪过一抹温怒."小姐,这句话应该我问你吧,你昨晚究竟对我做了何?"权霂离将夏夏抵在床头,好看的唇角勾起一抹邪魅的笑,投怀送抱的女人他见多了,他没想到俺居然这么没有防备就被得逞了.
柳条摇曳缕黄金,莫笑东君力未长.丽日迟迟风细细,半天如盖几家荫.何意思?
签解说:一》柳条摇曳缕黄金,解:黄金被轻轻的柳条是摇不动的,指:事情还办不好.
二》莫笑东君力未长解:不要笑怪东风力不大指:不要怪神明帮力少.
三》丽日迟迟风雨细解:太阳还没来现在还是细雨茫茫指:还未到拨云见日的时侯
四》中天如盖几家荫解:天空还是阴沉沉的指:现在还在阴雨中
解:泽被阳春,挺挺拂云;举头见日,大庇下民指:如阳春三月的阴雨天,需要摇动指尘拨云才能见日,有了阳光丽日才能帮到更多的人.
结论:现在还没到拨云见日之时,好好等待机会,将会有出头之日.