摘要：
李晋小说重生2000免费阅读-李晋小说重生2000小说接下来作者提出了媒介即隐喻的观点,并指明这并不同于麦克卢汉的媒介即信息.他认为信息是关于这个世界的具体的明确的说明,而媒介... 李晋小说重生2000免费阅读-李晋小说重生2000小说
接下来作者提出了媒介即隐喻的观点,并指明这并不同于麦克卢汉的媒介即信息.他认为信息是关于这个世界的具体的明确的说明,而媒介却没有这个功能.媒介更像是一种隐喻,用一种隐蔽但是有力的暗示来定义这个世界,往往超出事物自身的意义.而且媒介这种指导人们看待和理解世界的方式往往是以不会引起人们注意的.作者为了解释隐喻举了一些例子,例如有人指出,12世纪眼镜的出现不仅使得矫正视力成为可能,而且还暗示了人类可以不必把天赋或缺陷视为最终的命运,作者甚至觉得眼镜的发明和20世纪基因分裂的研究之间存在某种关联.因此可以说,我们认识到的自然、智利、人类动机或者思想,并不是它本来的面目,而是他们在语言中的表现形式.我们的语言即媒介,我们的媒介即隐喻,我们的隐喻创造了我们的文化内容.
第二章媒介即认识论
作者写作该章节为了表明俺在后面的论述中不是单纯的对电视进行"攻击",而是把焦点放在认识论上,而非文学或美学批评.当然更重要的是揭示媒介在我们的认识中充当了何角喝酒.
认识论是有关知识起源和性质的复杂的学问,和本书有关的是认识论对于真理的定义以及这些定义的来源.作者致力于证明真理的定义至少有一部分来自传递信息的媒介的性质,媒介在我们认识论中充当了重要角喝酒.
为此,作者引用了思洛普弗莱的"共鸣"概念,并认为任何一种媒介都有共鸣,共鸣是扩大的隐喻,左右着我们理解和定义真理的方式.他认为对于真理的认识方式是同表达方式密切相关的.真理不能,也从来没有,毫无修饰的存在,而是必须穿者某种适合的外衣出现,否则就得不到承认.因此,任何认识论都是媒介发展阶段的认识论,真理和时间一样,都是人们俺发明出来的交流技术同俺对话的产物.
并且早在章节末尾提出,每一种交流工具的出现都会达到某种平衡,有得必有失,这要能够平衡不一定是绝对的,有时得大于失,有时失大于得.因此我们在毁或者誉时要十分小心,因为未来的结果往往是出人意料的.
第三章印刷机统治下的美国
作者从历史的角度回顾了印刷机统治下的美国和现今有很大的不同,话语清晰易懂,严肃理性.
早在16世纪,人们的认识论就发生了大大变化,任何一种知识都要通过铅字来表达和传啵.最初移民美洲的英格兰殖民者就十分痴迷铅字.这使得殖民地美洲没有出现文化贵族,阅读从没有成为上等人的活动,印刷品广泛传啵在各类人群之中.
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17世纪末,一种本土文学——报纸开始兴起.当然这和美洲人对印刷机的偏交分不开.伴随报纸而生的还有内容审查,与之而来的就是美洲人争取信息和自在的斗争.
19世纪末,美国已经拥有了相当于英国三分之二的报纸,而人用嘴却只占英国的一半.人们醉心于报纸和小册子,甚至没有时间来看书.通过报纸,邮差把知识一视同仁的送到茅屋和宫殿前.
19世纪美国所有地区都开始形成一种以铅字为基础的文化.无论是图书馆数量还是藏书规模都显著提高,演讲厅大十分普及.
铅字在公众话语的舞台产生了持久而强大的影响,这不仅是因为印刷品的数量,而是因为铅字的垄断地位.当时的人们没有其他的玩耍和消遣,印刷品几乎是唯一获得信息和消遣的方式.很显然,印刷术影响了公共话语的形式,而形式又决定了内容,使人们日常演讲和说话充满了现今没有的书卷气息.印刷机不仅是一种机器,更是话语的一种结构,它排除或选择某些类型的内容,然后不可避免的选择了某一类型的受众.而作者正是要探索印刷及作为一种隐喻和认识论怎么创造了一种严肃而理性的公共对话,而后来的美国又哪远远背离这一切.
第四章印刷机统治下的思想
作者以林肯时代的演讲和听众开始本章的论述,来证明印刷术控制下的话语性质的力量.
印刷文字以及建立在印刷术基础上的用嘴头语具有某种内容:一种有语意的、可释疑的、逻辑命题的内容.语言一点付诸印刷就不可避免地成为一个想法、一个事实、一种观点.在印刷术统治下的文化,公共话语往往是事实和观点的有序组合,大众通常有能力进行这样的话语活动.
作者为了说明俺的观点,分别从宗教、法律和商业社会的角度阐述了人们哪通过印刷文字和印刷文化进行活动.
总之,在19到19世纪,美国人用白纸暗字来表明态度、表达思想、制定法律、销售商品、创造文学和宣扬宗教.这一切都是印刷术实现的,也正是通过这样的方式,美国才能跻身于世界优秀民族之林.
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对于印刷机通知美国思想的时代,作者命名为"阐释之年",阐释是一种思想的模式,使一种学习的方式,使一种表达的途径.所有成熟话语拥有的特征都被交阐释的印刷术发扬光大:富有逻辑的复杂思维,高度的理性和秩序,对于自相矛盾的憎恶,超常的冷静客观以及等待受众反应的耐心.
第五章躲躲猫的世界
